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    继与明真张炼师居积金山顶,试辟谷术。

  人稍趋之,遂思远游。

  至襄阳,遇异人陈铁脚,挟往青城山。

  复过濑乡校伟太清宫古藏经,遇水星童子武仙,童名抱一挟往河中府,谓此行已抵太阴炼形,一度行止神变。

  景德元年,嗣茅山经录二十三代。

  真宗遣使,祈胤山中,明年生仁宗。

  事具《宋史》。奉旨住持玉清昭应宫,劲建乾元天圣两观,赐号国师。明肃太后传大洞.毕法,加号观妙先生。还山因得抱一蜀中所寄书,意警责姓名显耀,暴露天机。

  先生对之,泣数行下,弟子莫测也。

  天圣七年十一月坐蜕于乾元,手执祥符所赐玉如意,汗流浃体,额有凝珠,尸解之上者。

  中国宗教教派,女性为始祖的并不多,道教上清派是一例。

  上清派初祖魏华存,本是西晋重臣魏舒之女,自幼好道。晋成帝咸和九年(334年)得神仙授药,服用七日后,抚剑化形而去,升仙为「紫虚元君」,管制南岳衡山,因此民间也叫她「南岳夫人」。

  魏华存有个徒弟,道号「赵成子」,得南岳夫人授道书一部,日夜用功,伏案苦读。一日,若有所悟,至幽州玄丘山,止于石洞之中,气绝身死。

  关于赵成子的太阴炼形故事,来自《异闻录》:

  西晋年间,有修仙者名曰赵成子,是上清派初祖、南岳夫人魏华存的入室弟子,特别的聪明,老师讲解的修行方式,他总是第一个领悟,先学习了《黄庭经》,后炼成了《镇生五脏上经》,按照现在修仙的写法就是,赵成子体内的五脏都是他的内丹、气海。

  但内修成功了,赵成子的外修不太顺利,因为他自幼体弱多病,瘦了吧唧,手无缚鸡之力,别人抄《黄庭经》,最快一个时辰,他得抄一天。

  因为体质虚弱的原因,赵成子准备辞别师父。

  魏华存摇了摇头:“既是修炼,为何半途而废呢?”