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第317章 书院大辩论【6】03-12(2)
那就是培养后来人！
所谓长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。严蒿你再猛，再得嘉嘉的欢心，总不能长生不老吧？总得退休致仕吧？等到你老了下台之后，我培养的新人都上来了，看你怎么死！
所以，徐阶不动声色，利用自己尚书之位，安排学生张老出任浙城提学。
前面说过，浙城经济发达，人杰地灵，乃是大雨文脉所在，考生质量极其生猛。所谓提学，就是老师，可轻易寻访人才，提拔拉拢，占据人才优势。徐阶本身就是浙城华亭人，张老做浙城提学，便可近水楼台先得月，将徐家的后代，还有浙城的读书人，纷纷提拔起来，变成自己的人才储备基地！
不得不说，虽然徐阶现在还只是一个尚书，但未来首辅，历史上除掉严蒿的头号大敌，已经在暗中给严蒿埋坑了。
张老之所以忍不住生气发作，还是因为他身为浙城提学，却发现万松书院在组织攻读严蒿的著作！
貌似，这些师生对严蒿的观点，还颇为赞同？
自己家的一亩三分地，怎么能长别人的苗？
所以，张老认定，自己有必要纠正一下浙城学子们被严蒿拐跑，跑偏、崩塌的三观，他这个提学有责任教书育人，毁人不倦！
张老清了清嗓子，正色道：“圣人之道，在于威德怀远，故圣人行之于小,则可以覆大矣；审之于近,则可以怀远异。故而得道之士，外化而内不化，外化，所以入人也，内不化，所以全其身也。故内有一定之操，而外能诎伸、赢缩、卷舒，与物推移，故万举而不陷。”
这话是什么意思？
简单说，张老的观点就是老一套儒家融孟之道，重对内，轻对外，关起门来管好自己家的事，把国家治理好了，自然万国来朝，远近宾服。
这是一种鸵鸟心态，保守想法。
老沈不说话，向王锡爵看了一眼。
这位青年学子，立即站起来，向张老大声道：“在书院，您是我等的前辈。学生有一事不明，还想请教。”
张老皱起眉头，心说我正在给你讲课，你怎么跳起来反驳，怎么还有这样无理的学生？
但此时毕竟在书院，学术气氛浓厚之地，人家王锡爵以“前辈”称呼，摆明了是要以读书人的身份，跟他在学术上辩论。张老也不好拿出提学的臭架子，只好耐着性子道：“问吧。”
6更完毕。
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所以，徐阶不动声色，利用自己尚书之位，安排学生张老出任浙城提学。
前面说过，浙城经济发达，人杰地灵，乃是大雨文脉所在，考生质量极其生猛。所谓提学，就是老师，可轻易寻访人才，提拔拉拢，占据人才优势。徐阶本身就是浙城华亭人，张老做浙城提学，便可近水楼台先得月，将徐家的后代，还有浙城的读书人，纷纷提拔起来，变成自己的人才储备基地！
不得不说，虽然徐阶现在还只是一个尚书，但未来首辅，历史上除掉严蒿的头号大敌，已经在暗中给严蒿埋坑了。
张老之所以忍不住生气发作，还是因为他身为浙城提学，却发现万松书院在组织攻读严蒿的著作！
貌似，这些师生对严蒿的观点，还颇为赞同？
自己家的一亩三分地，怎么能长别人的苗？
所以，张老认定，自己有必要纠正一下浙城学子们被严蒿拐跑，跑偏、崩塌的三观，他这个提学有责任教书育人，毁人不倦！
张老清了清嗓子，正色道：“圣人之道，在于威德怀远，故圣人行之于小,则可以覆大矣；审之于近,则可以怀远异。故而得道之士，外化而内不化，外化，所以入人也，内不化，所以全其身也。故内有一定之操，而外能诎伸、赢缩、卷舒，与物推移，故万举而不陷。”
这话是什么意思？
简单说，张老的观点就是老一套儒家融孟之道，重对内，轻对外，关起门来管好自己家的事，把国家治理好了，自然万国来朝，远近宾服。
这是一种鸵鸟心态，保守想法。
老沈不说话，向王锡爵看了一眼。
这位青年学子，立即站起来，向张老大声道：“在书院，您是我等的前辈。学生有一事不明，还想请教。”
张老皱起眉头，心说我正在给你讲课，你怎么跳起来反驳，怎么还有这样无理的学生？
但此时毕竟在书院，学术气氛浓厚之地，人家王锡爵以“前辈”称呼，摆明了是要以读书人的身份，跟他在学术上辩论。张老也不好拿出提学的臭架子，只好耐着性子道：“问吧。”
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